• امروز : شنبه - ۲ تیر - ۱۴۰۳
  • برابر با : Saturday - 22 June - 2024

اخبار ویژه

پنجمین نشست “دین و چالش های روز” ویژه برنامه “چهارشنبه های اعتقادی” با موضوع “تأثیر مبانی اندیشه مدرن بر جامعه اسلامی ایران و راه کارهای برون رفت از آن” با ارائه حجت الاسلام دکتر سیدمهدی علیزاده موسوی برگزار گردید. پنجمین نشست “دین و چالش های روز” ویژه برنامه “چهارشنبه های اعتقادی” با موضوع “تأثیر مبانی اندیشه مدرن بر جامعه اسلامی ایران و راه کارهای برون رفت از آن” با ارائه حجت الاسلام دکتر سیدمهدی علیزاده موسوی برگزار می شود. چهارمین نشست “دین و چالش های روز” با موضوع “روش های طراحی و گسترش شبهات دینی در جامعه” با ارائه حجت الاسلام دکتر سیدهاشم جزی برگزار گردید. پنج شنبه های میدانی با موضوع “ایده‌ها و شکاف‌ها در پژوهش مذاهب اسلامی” توسط سرکار خانم دکتر فاطمه فاطمی برگزار گردید. چهارمین نشست “دین و چالش های روز” با موضوع “روش های طراحی و گسترش شبهات دینی در جامعه” با ارائه حجت الاسلام دکتر سیدهاشم جزی برگزار می شود. پنج شنبه های میدانی با موضوع “ایده‌ها و شکاف‌ها در پژوهش مذاهب اسلامی” توسط سرکار خانم دکتر فاطمه فاطمی برگزار می گردد. خطبه فدکیه یک مکتب اعتقادی است. سومین نشست “دین و چالش های روز” با موضوع «معنویت های نوظهور و چالش های فرهنگی و هویتی» با ارائه حجت الاسلام دکتر «محمدتقی سبحانی» برگزار شد.

13

شانزدهمین نشست از سلسله نشست های همایش ” چالش های ایمان و عصر جدید” با موضوع ” خود ایمانی در عصر جدید” برگزار گردید.

  • کد خبر : 1249
  • ۰۶ اسفند ۱۳۹۹ - ۸:۵۹

به گزارش روابط عمومی انجمن کلام اسلامی حوزه، شانزدهمین نشست از مجموعه نشست های همایش ” ایمان و چالش های عصر جدید” به همت انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه و دانشکده الهیات پردیس فارابی دانشگاه تهران و با همکاری کمیته برگزاری کرسی های آزاداندیشی حوزه های علمیه برگزار گردید.   دکتر احمد شاکرنژاد،عضو هیأت علمی […]

به گزارش روابط عمومی انجمن کلام اسلامی حوزه، شانزدهمین نشست از مجموعه نشست های همایش ” ایمان و چالش های عصر جدید” به همت انجمن کلام اسلامی حوزه علمیه و دانشکده الهیات پردیس فارابی دانشگاه تهران و با همکاری کمیته برگزاری کرسی های آزاداندیشی حوزه های علمیه برگزار گردید.

 

دکتر احمد شاکرنژاد،عضو هیأت علمی پژوهشکده اخلاق و معنویت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ، در این نشست که سه شنبه  گذشته ۵ اسفند ماه  ۱۳۹۹ با توجه به محدودیت های اعلام شده، بصورت مجازی برگزار گردید؛ به بیان نقطه نظرات خود پرداختند که خلاصه مطالب مطرح شده در ادامه آورده می شود:

 

به خودت ایمان بیاور، خودت را باور کن، به توانایی خودت ایمان داشته باش، به اهداف زندگیت ایمان بیاور، به ندای درونت گوش بده و به ان ایمان بیاور، بر اساس تصورات خودت زندگی کن، به نیروهای بیکران خود ایمان داشته باش، اگر‌به معجزه نمی توانی ایمان بیاوری به معجزه درونت ایمان بیاور، به خودت عشق بورز و نیروی درونت را آزاد کن، به خودت ایمان داشته باش و مثبت فکر کن، به خودت ایمان داشته باش همه چیز خود تو هستی و… رواج این جملات این سوال را در ذهن ایجاد می کند که آیا  معنای ایمان در این موارد همان ایمان دینی است؟ آیا ایمان به خود جای ایمان به خدا، رسول و وحی نشسته است؟ شیوه ایمان ورزی در این جملات چیست ایا همان تعبد است؟ چرا این جملات امروزه تا این حد رایج شده است؟

نشست حاضر با عنوان خودایمانی در عصر جدید می گوشد پاسخی به سوالات فوق دهد. اما برای دقت بخشی به بحث ابتدا در این نشست جملات فوق  دسته بندی می شود و انواع خود ایمانی بیان شده و تحلیل می گردد. سپس ریشه های فکری خود ایمانی در عصر جدید معرفی می شود تا بدانیم این جملات چرا تا این حد رواج یافته اند و در نهایت به اجمال به این امر پرداخته می شود که در منابع اسلامی کدام وجه از وجوه خود ایمانی را می توان یافت و کدام یک از این وجوه در منابع اسلامی نیست.

به طور خلاصه باید گفت در عصر جدید خود ایمانی به سه شکل رخ نموده است:

 

۱. تغییر ماهیت ایمان: تغییر ماهیت ایمان در فرهنگ عصر جدید به دو شکل است:

الف) سیالیت ایمان  در فرهنگ عصر جدید (قابل جمع شدن ایمان با شک. البته در سنت اسلامی هم در مقام نظر ایمان با تردید قابل جمع است اما در مقام عمل فرد مومن تردیدی در عمل به دستورات ندارد اما در ایمان عصر جدید جوهر ایمان واقعی شک هم در نظر و هم عمل است مباحثی چون تمجید شک به جای قطعیت و یا سیالیت به جای یقین از این نوع است). در کتاب ایمان بدون تعصب پیتر برگر یا کتاب ایمان بدون قطعیت از پول راسر این بحث مطرح و تحلیل شده است.

 

ب) تبدیل چالش کفر / ایمان به چالش اضطراب /آرامش. چالش کفر و ایمان مربوط به تصور خدای متشخص است اما در تصور خدای غیر متشخص بحث کفر و گناه و شرً مطرح نیست. خدا در تصور غیر شخصی انعکاس وجود ماست پس یا آن را درک می کنیم و ارامش داریم و یا ان را درک نکرده و اضطراب داریم.

 

۲. تغییر روش ایمان ورزی: در ادیان ابرهیمی مومن یک چارچوب دینی را انتخاب کرده و در قالب ان ایمان می ورزد اما در فرهنگ عصر جدید چارچوبهای دینی  یا کلا نفی می شوند و یا تلفیق و هماهنگ سازی بین چند چارچوب دینی بر اساس درک شخصی انجام می گیرد (ایمان تلفیقی یا سیالیت ایمان)

 

۳.تغییر متعلق ایمان: تغییر متعلق ایمان در فرهنگ عصر جدید از خدا به خود

به ویژه در ادبیات موفقیت، خودیاری، روانشناسی عامه، معنویت بازاری نمایان است.

در این نشست با نگاهی کلی به دو جریان از جریانهای معنویت عصر جدید تغییر متعلق ایمان از خدا به خود بررسی می شود:

۱. جریان جزم اندیشانه قانون جذب تفکر  نو، انرژی درون و موفقیت

۲. جریان نسبی گرایانه سلوک انفسی.

در هر دو جریان خود به عنوان متعلق ایمان معرفی می شود. این متعلق جدید گاهی در طول و گاهی در عرض خداوند قرار می گیرد و گاهی تعبیر حقیقی است و گاهی مجازی است. اما بر اساس شش تحلیلی که در این بخش ارائه می شود هر دو حالت آن جدید بوده  و در قرآن و روایات سابقه ندارد. بر اساس تحلیل ها، تغییر متعلق باور از خدا به خود ریشه در  فرهنگ عصر جدید دارد که خود تلفیقی از چند چیز است: ۱- روان شناسی عامه ۲٫ ادیان ابتدایی ۳٫ پانتئیسم و مونیسم ۴٫ فلسفه های انسانگرا(انسان محوری و خود محوری یونانی مآب) ۵- اقتصاد لیبرال سرمایه داری.

به طور خلاصه این نشست تلاش میکند معنای ایمان در بافت فرهنگی عصر جدید را تحلیل کرده و به اجمال با معنای آن در بافت اسلامی مقایسه کند.

 

لینک کوتاه : https://ikq.ir/?p=1249

برچسب ها

نوشته های مشابه

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : 0
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.

برچسب ها
ارتباط توحید عملی و حجاب و عفاف در تحقق امنیت دینی خانواده الاهیات تطبیقی بین الادیان الهیات زیارت اندیشه اسلامی ایده‌ها و شکاف‌ها در پژوهش مذاهب اسلامی ایمان ایمان و اخلاق ایمان و تربیت ایمان و سلامت روان ایمان و سیاست بازخوانی گزارش اجلاسیه صلح جهانی سئول تأثیر مبانی اندیشه مدرن بر جامعه اسلامی ایران و راه کارهای برون رفت از آن تاریخ کلام امامیه تقویت و تکمیل مبانی کلام ثبت نام دوره های آموزش انجمن کلام اسلامی حوزه جامعة الزهراء جایگاه عقل در علوم عقلی جایگاه عقل در قرآن و حدیث جایگاه عقل در مذاهب اسلامی خطبه فدکیه دین و چالش های روز روش های طراحی و گسترش شبهات دینی در جامعه زبان تخصصی و اصطلاح شناسی کلامی زیست مومنانه سلسله نشست های دین و چالش های روز شرح آیات العقاید عقل در اندیشه اسلامی قاعده دفع ضرر محتمل مبانی اخلاقی الهیات زیارت مبانی فکری و کلامی سلفیه مبانی کلامی اخلاق و معنویت مبانی کلامی الهیات زیارت مجمع عمومی مدرسه پائیزه مدل ایمن سازی ارتباط اجتماعی در امر جنسی بر اساس منابع اسلامی مشق کلام معنویت معنویت های نوظهور و چالش های فرهنگی و هویتی منهاج السنه نقد مبانی معرفت شناختی و روش شناختی الحاد مدرن همایش ملی زن، خانواده، امنیت پیام رئیس انجمن کلام حوزه چهارشنبه های اعتقادی کارگاه کرسی عملی ترویجی